БЛИЖНИЙ И СРЕДНИЙ ВОСТОК

При всех локальных различиях Ближний и Средний Восток характеризуется синтезом местных древних культур с кочевни­ками-арабами. Отсюда - большая роль исламизированной воен­ной знати.

Политическое единство халифата на несколько столетий обеспе­чило бурное развитие вошедших в него земель и создание высокого уровня материальной и духовной культуры. Но все та же географиче­ская специфика (потребности ирригации и соседство с кочевниками) постепенно исчерпали мобилизованные ресурсы и κXIV-XV вв. в реги­оне начался застой со всеми вытекавшими от близкого соседства, те­перь уже с Европой, последствиями. Однако укоренение ислама оказа­лось настолько прочным, что все дальнейшие политические перипетии не разрушили сложившееся в раннее средневековье религи оз но-куль­турного единства населявших регион народов.

Очевидно, что мусульманская идеология отразила глубинные чер­ты всех этих народов, причем настолько, что сумела снивелировать казалось бы противоположные черты и кочевников (арабов и тюрок), и земледельцев (иранцев и др.)^[215]. Но нынешние проблемы региона, про-

воцирующие агрессивность, и внутреннюю, и внешнюю, не свидетель­ствуют ли о глубоком кризисе этой цивилизации, застывшей на средне­вековом миропонимании, отраженном в Коране?