<<
>>

Социально-экономическое развитие Ордынской Руси.

Новые экономиче­ские реалии Ордынской Руси (имеются в виду те русские территории, которые зависели от Золотой Орды) состояли, прежде всего, в выплате дани Орде. Ор­дынская дань была двух основных видов:

1) выход - регулярная дань.

Выход собирался регулярно с 1257 г. (год пер­вой переписи населения) до сер. XIV в.; брался с общин «с души», но «по силе» (богатые волости и города платили за «душу» больше, чем бедные). Первона­чально (до 1262 г.) выход собирался мусульманскими купцами-откупщиками (бесерменами). После восстания в Ростовской земле в 1262 г. ханы, по- видимому, постепенно стали отдавать дань на откуп русским князьям и боярам. Руководил сбором дани с какого-либо княжества баскак. В 1276 г. была прове­дена вторая перепись населения. С конца XIII в. дань доставлялась татарам рус­скими князьями самостоятельно. Уже с начала XIV в., по-видимому, начались перебои с выплатой дани. Новых переписей населения не производилось. Про­контролировать князей было невозможно, количество дани уменьшалось. Ви­димо поэтому в 1327 г. Узбек попытался восстановить порядок, при котором дань собирали баскаки. Однако восстание в Твери, в ходе которого был убит баскак Чолхан, заставило Узбека отказаться от этой затеи. Дань по-прежнему собирали князья, а общий контроль над ее сбором был возложен на великого князя, которым в 1327 г. стал Иван Калита, руководивший подавлением твер­ского восстания. Количество выхода стало зависеть от соглашений великих князей с ханами. Так, например, известно, что Дмитрий Иванович до войны с Мамаем платил в Орду дань меньшую, чем платил Иван Калита, а после наше­ствия Тохтамыша заплатил тому огромный выход. О количестве дани дают представление завещание Дмитрия Донского и договоры князей друг с другом. Так, Дмитрий платил 1000 рублей со всех волостей, принадлежавших его сыно­вьям, а со всего княжества - 5000 рублей. Столько же платил его сын Василий.
Нижегородский удел платил 1500 рублей. Дань бралась не поголовно. Служи­тели религиозных культов (кроме еврейских раввинов) от дани освобождались. Некоторые бедные территории (например, разоренное в 1327 г. Тверское кня­жество) на определенный срок вообще освобождались от дани. Количество вы­хода год от года менялось. Изменчивость выхода выражалась обычным в кня­жеских договорах условием: «А прибудет дани больше или меньше, взять ее по тому же расчет». С.М. Соловьев отмечал, что «...со времен Донского обычною статьею в договорах и завещаниях княжеских является то условие, что если бог освободит от Орды, то удельные князья берут дань, собранную с их уделов, се­бе и ничего из нее не дают великому князю». Таким образом, если не было за­просов из Орды, дань шла в княжескую казну;

2) чрезвычайные ордынские сборы - нерегулярно собиралась с населения городов и вотчин. К ним относились ям - сбор на содержание подвод татарским чиновникам, содержание татарских послов, подарки хану и его вельможам.

Несмотря на общепринятый в официальной истории тезис об экономиче­ской отсталости Руси вследствие монголо-татарского нашествия и стагнации хозяйства в годы «ига», факты свидетельствуют об обратном. В это время про­изошли чрезвычайно важные изменения в экономической жизни русских зе­мель, многие из них связаны с зависимостью от Орды, но они прогрессивны:

распространение трехполья; трехпольный севооборот, к тому времени уже повсеместно распространенный в Европе, позволял собирать гарантированный

урожай в большем, нежели ранее, количестве; есть мнение, что переход к трех­полью был совершен в связи с увеличением потребностей населения (необхо­димость выплаты дани Орде);

рост феодального землевладения; увеличение количества вотчин было свя­зано с потребностями великокняжеской власти, старавшейся в условиях жест­кой конкуренции привлечь на свою сторону как можно больше бояр;

рост церковного землевладения (к сер. XV в. - около 240 монастырей); жи­тели церковных земель не платили выход, но, вероятно, не были освобождены от некоторых государственных повинностей, поэтому князья старались вывести государственные земли из-под опеки татар, передав их церкви; кроме того, как и ранее, князья старались заручиться поддержкой РПЦ;

появление поместий (давались в пользование служилым людям); в условиях выплаты дани непосредственные доходы князей сократились, в то время как потребности в воинах росли, поэтому часть дружинников князья переводят на «самоокупаемость», предоставляя им землю с крестьянами, которые теперь бы­ли обязаны содержать дружинника; поместий в это время было еще очень не­много;

с проблемой нехватки средств в княжеской казне были связаны рост обро­ков и барщины и введение новых судных и торговых пошлин (мытов).

Из по­шлин состояли постоянные княжеские доходы. Упоминаются следующие тор­говые пошлины: сбор с воза (товара); сбор с человека (желающего торговать); сбор с верхового, если он приехал для торговли; сбор с уклонившихся от упла­ты мытов за каждый воз плюс штраф; сбор с торговой ладьи или струга; сбор с продаж. В источниках также упоминаются: гостиное, весчее, пудовое, пошлина с серебряного литья, резанка, шестьдесят, побережное, пятно (пошлина с поло­жения клейма на лошадей), пошлины с соляных варниц (противень, плошки), сторожевое, медовое, езовое (пошлина с рыбных промыслов), закось, или за- косная пошлина, поватажное, портное. Судные пошлины: вина, поличное, без- адщина, татин рубль, пересуд. Упоминается пошлина с браков (повоженная ку­ница). Наряду с феодальной рентой, шедшей земельному собственнику, кресть­яне в XIV—XV вв. должны были нести различные повинности в пользу госу­дарства. Крестьяне всех категорий должны были принимать участие в построй­ке и ремонте городских укреплений («городовое дело»), в организации связи и устройстве трактов («ямское дело»). На содержание княжеской администрации брались кормы. К числу тяжёлых повинностей, которые должны были выпол­нять крестьяне, принадлежала обязанность давать помещение, содержание и подводы княжеским сборщикам дани, писцам, приставам и т.д. Крестьяне, за­висимые от светских и духовных феодалов, наряду с повинностями в пользу своих владельцев должны были выполнять работы в хозяйстве князя: строить княжеский двор и конюшни, косить сено на княжеских лугах, участвовать в «ватагах» княжеских рыболовов и т.д.;

рост городов, восстановление ремесел, развитие внешней торговли (с нача­ла XIV в.), восстановление монетных систем (новгородские и московские моне­ты); все упомянутые изменения были связаны с возобновлением транзитной

торговли через Русь, только теперь основным торговым коридором был путь с Востока по Волге через города северо-восточной Руси и Новгород к Балтий­скому морю.

Социальная структура Руси в эпоху «ига» также подверглась трансформа­циям, основными из которых являются:

обояривание удельных князей; при присоединении к Москве удельных княжеств местные князья, как правило, переводились в Москву как бояре вели­кого князя;

распространение кормлений и местничества.

На места из Москвы отправля­лись наместники из бояр (в города) и волостели из дворян (в волости); они со­держались за счет местного населения; на подобных же условиях бояре испол­няли различные должности в самой Москве; такая практика управления назы­валась кормлениями. Выделялись бояре большие (кормились с территорий) и путные (кормились с должностей). Ту или иную должность, ту или иную терри­торию в управление бояре получали на основании родовитости (чем древнее и почетнее род, тем выше и доходнее должность). Такой порядок назначения на должности назывался местничеством. Кормления - не вознаграждение за госу­дарственную службу, а награда за службу придворную и военную, которая бы­ла обязанностью каждого служилого человека и осуществлялась безвозмездно. Кормленщик собирал подати, совершал имущественные сделки, закреплял ис­ход происходивших в его присутствии судебных разбирательств, но мало зани­мался вопросами благосостояния населения на вверенной территории. Целями кормленческой системы были: 1) максимальное извлечение доходов из управ­ляемого округа; 2) осуществление связей провинций с государством; 3) содер­жание государственных чиновников за счет населения. Корма и пошлины вно­сились не отдельными лицами, а их различными общностями, т.е. крестьянски­ми мирами, купеческими корпорациями, ремесленными и промысловыми арте­лями; отдельные лица вносили корм за осуществление ими определенных дей­ствий или за оформление им различных административно-судебных докумен­тов в органах суда. Кормы делились на окладные и неокладные сборы. К окладным сборам относились: въезжий корм (уплачивался единовременно; это было своеобразное подношение, дары наместнику или волостелю при вступле­нии их в должность); рождественский, петровский, великоденский кормы (уплачивались ежегодно; были определены «Уставными грамотами» (дарованы центральной властью округам) или «Жалованными грамотами» (предназнача­лись отдельным кормленщикам на жалуемые им в кормление территории)). К неокладным сборам относились денежные штрафы и пошлины. Основные из них: судебные (процент с суммы иска (не менее 10%) или «противень против исцова», т.е. штраф с виноватого и размере всей суммы иска); таможенные (взимались с продаваемых товаров). Административный аппарат наместников и волостелей: тиуны (правосудие), доводчики и праведчики (вызов в суд, испол­нение судебных решений). Эти мелкие чиновники не состояли на государевой службе, не являлись государственными чиновниками, а были дворовыми людь­ми или холопами кормленщиков. Территория распространения кормлений:

земли, не приписанные к княжескому двору и боярам (черные земли). До сере­дины XVI в. повсеместно практиковались так называемые тарханы, когда вели­кий князь той или иной территории предоставлял привилегию не иметь намест­ничьей или волостельской власти. Тарханные грамоты имела и церковь: духо­венство и церковное имущество относились к юрисдикции особого церковного суда. Сами служилые люди и дворцовое имущество подлежали личному суду Великого князя или Боярской Думы. Таким образом, власть наместников и во­лостелей распространялась только на тягловое население;

выделение среди смердов старожильцев (несли все повинности) и ново­сельцев (несли облегченные повинности); такой порядок вводился вотчинника­ми для привлечения на свои земли новых людей.

Таким образом, экономика русских земель в период зависимости их от Ор­ды обнаруживает тенденции поступательного развития технологий и объемов производства и обмена. Развиваются и процессы феодализации, имеющие, правда, свою специфику в сравнении с Европой (появление поместий). Соци­альная структура отличается размытостью социальных групп, высокой степе­нью социальной мобильности.

<< | >>
Источник: История: учебное пособие / Н.Н. Быкова, А.М. Курышов, А.А. Распопина, Т.А. Яковлева. - Иркутск: Изд-во БГУЭП,2012. - 500 с.. 2012

Еще по теме Социально-экономическое развитие Ордынской Руси.:

  1. Хоу Цзе. Развитие торгово-экономического сотрудничества между Кыргызской Республикой и КНР. Диссертация на соискание ученой степени кандидата экономических наук. Бишкек - 2018, 2018
  2. БОНДАРЕВА СВЕТЛАНА АЛЕКСАНДРОВНА. РАЗВИТИЕ СИСТЕМЫ ПЕРСОНАЛЬНЫХ ФИНАНСОВ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ. ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата экономических наук. Москва - 2016, 2016
  3. Колерко Галина Владимировна. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ПРЕДПРИЯТИЙ И ОРГАНОВ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ. Диссертация на соискание ученой степени кандидата экономических наук. Старый Оскол - 2000, 2000
  4. М.А. ДЬЯКОНОВ. ОЧЕРКИ ОБЩЕСТВЕННОГО И ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ «НАУКА» 2005, 2005
  5. 3. Государственное управление в социальной сфере (социально-культурной сфере)
  6. Раздел 7 «Государственное управление в экономической сфере»
  7. 4. Социальное управление и его виды
  8. ХАЛЫН АННА ЮРЬЕВНА. ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ СТРАТЕГИЧЕСКОГО УЧЕТА НА ИННОВАЦИОННЫХ ПРЕДПРИЯТИЯХ. ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата экономических наук. Ростов-на-Дону - 2014, 2014
  9. 27. Условия и порядок предоставления жилого помещения в фонде социального использования.
  10. 29. Права и обязанности сторон по договору социального найма жилого помещения.