Оптималистическое движение за трезвость

В 1986 году, после смерти русского ученого Генна­дия Андреевича Шичко, людей, прошедших у него курс избавления от вредных привычек и составивших ядро будущего клуба «Оптималист», было чуть больше десяти человек.

а быстро распространилось по стране, обретая все новых и новых толкователей и трактователей уникальной си­стемы психологического перепрограммирования, кото­рая впоследствии стала ядром разработок социальных технологий. После ухода из жизни ученого соратники по крохам собирали материалы, которые могли бы составить докторскую диссертацию и совершить позитивный пере­ворот в науке и обществе. Даже тех набросков к научным статьям, газетных и иных публикаций Г. А. Шичко было достаточно для того, чтобы подготовленные (т. е. прошед­шие занятия) люди могли самостоятельно вести курсы по избавлению людей от алкогольно-табачной наркотиче­ской зависимости, создавать собственные клубы, кото­рые впоследствии образовали Всесоюзное объединение «Оптималист», а затем Российское, Украинское, Бело­русское, Литовское и т. д. объединения, вошедшие в не­формальную структуру Международного содружества «Оптималист», руководителем которого стал журналист, бывший алкоголик Соколов Юрий Александрович (55). За два с небольшим десятилетия (исторически очень крат­кий миг!) через клубы и другие формирования прошли сотни тысяч людей с искалеченной психикой, подорван­ным здоровьем, при этом многие из них уже достигли «дна» жизни или вплотную приблизились к нему.

свои) методом Г. А. Шичко. А питерский клуб сделал все возможное для того, чтобы этот метод стал доступен не отдельным ученым или специалистам, а людям, постра­давшим от алкогольно-табачного геноцида и радеющим за спасение Родины от этой наркотической чумы. Ака­демия социальных технологий - это не порождение еще одной организации, созданной «Оптималистом».

Объединение « Оптималист» также жило своей вну­тренней жизнью. И здесь неравнодушные к судьбе сооте­чественников, своей стране люди, энтузиасты трезвости, занимаясь избавлением от опасных привычек, проводили свои встречи, съезды, совершенствовали методику курсов трезвости, обменивались опытом, искали пути и средства влияния на алкогольную, табачную политику, боролись за трезвую Россию. Во многом этому способствовал вест­ник всесоюзного объединения - газета «Оптималист», выпускавшаяся под патронажем Ю. А. Соколова большим энтузиастом своего дела Галиной Алексеевной Симако­вой. Возможно, с распадом СССР всесоюзное объедине­ние «Оптималист» перестало бы существовать как еди­ная организация, но Юрий Александрович Ливин (56) в 1999 году зарегистрировал Общероссийское обществен­ное открытое объединение «Оптималист», внес некото­рые коррективы в деятельность организации и взял на себя роль лидера во всероссийском движении трезвых сторонников оптимализма... Ю. А. Соколов стал прези­дентом Международного содружества «Оптималист». Ю. А. Ливин восстановил традиционные встречи опти- малистов в Нахабино и на Истре, попытался продолжить выпуск газеты «Оптималист».

Большую роль в сохранении объединения «Оптима- лист» принадлежит и Юрию Владимировичу Морозову (57) из Нижнекамска. Доброжелательный, бесконфликтный человек, талантливый организатор, он объединил вокруг

себя соратников из многих городов Татарстана, Удмуртии, Марий Эл, других прилегающих областей и республик. В конечном итоге уже в начале 90-х они создали «Волго­Вятское содружество за народную трезвость», ведущее активнейшую трезвенническую работу, регулярно про­водящее региональные встречи трезвенников. В апреле 2000 года состоялась 37-я (!) встреча «Волго-Вятского со­дружества за народную трезвость». Хотя движение «Опти- малист» очень крепко переплелось с СБНТ (не менее 30% членов координационного совета и Правления СБНТ одно­временно являются и членами аналогичных руководящих органов ООО « Оптималист»), многие клубы сохраняют свое традиционное название, а их члены проявляют некото­рую гордость за свою принадлежность к особому братству оптималистов. По инициативе Ю. В. Морозова был создан подростковый клуб «Аметист» (58).

Точка зрения.

«Даже нейтральный показ пьянки или просто “пригубле- ния” по всякому поводу спиртного (не говоря уж о ЯВНО реклам­ном!) - ЭТО УЖЕ РЕКЛАМА, исподволь формирующая тысячи, если не миллионы пьяниц и алкоголиков!» (59).

И. А. Красноносое

Особое место в движении оптималистов занимает Фонд трезвости им. Геннадия Шичко, созданный Вла­димиром Александровичем Дружининым (60) в Сверд­ловской области. Благотворительный Фонд трезвости им. Геннадия Шичко был создан в Екатеринбурге 2 де­кабря 1992 года людьми, прошедшими курсы по методу Геннадия Андреевича Шичко для оказания бесплатной немедицинской помощи населению по освобождению от алкоголизма, курения, наркомании. Бессменным руково­дителем фонда является В. А. Дружинин.

Фонд еще до момента регистрации оказывал бес­платную помощь, но первую активную попытку сделал только 2 августа 1995 года и в течение года помогал бес­платно населению в освобождении от алкоголизма, ку­рения, наркомании.

Предполагалось, что фонд, ведя бесплатную помощь, будет существовать на добровольные пожертвования лю­дей, которые туда приходят. Но у них складывается впе­чатление, что у фонда средства есть, и если я ничего не пожертвую, то ничего не случится, потому что другие-то пожертвуют. Это напоминает одну притчу о том, как не­кий тиран похвалялся тем, что его народ выполнит любое его приказание. Один старец решил поспорить с ним и до­казать, что его могущество призрачно, а его люди лишь делают вид, что боятся. Подвижник поспорил с ним, что его подданные, под страхом смертной казни, не выполнят его приказа - не з аполнят ночью большой чан молоком. «Каждый человек, - говорил пустынник, - должен прине­сти ночью и вылить в чан свой ЛИЧНЫЙ кувшин молока». И на самом деле, никто не посмел ослушаться тирана. Всю ночь люди шли со своими кувшинами к большому чану. Каково же было удивление тирана утром, когда рассвело, он увидел, что вместо молока в чане оказалась обыкновен­ная чистая вода. Каждый шел и думал, что если он лично выльет в чан вместо молока воду, то ничего страшного не произойдет, ведь остальные-то принесут молоко...

К сожалению, это касается не только пожертвований, а еще и чаепития. На конфеты собираются обязательные взносы, их вносят только те, кто ходит в клуб. Так, напри­мер, алкоголик или наркоман ходит 1-2 года в клуб, но ни он сам, ни его родители не сдают деньги даже на конфеты, опять же возлагая эту ответственность на организаторов.

С момента начала бесплатной помощи фонду помогал один бизнесмен, член клуба, и по тем временам было пере­

числено на счет фонда 12 млн рублей. Фонд не просил денег у частного лица, это было его личное желание и инициа­тива. С прекращением финансовой помощи фонд перестал оказывать бесплатную помощь населению, не известив об этом благотворителя, посчитав, что тогда это были бы не добровольные пожертвования, а принудительные.

В сентябре 1996 года этот же бизнесмен приобретает и жертвует фонду квартиру для проведения занятий, вви­ду чего сложилась идеальная ситуация, чтобы снова возоб­новить бесплатную помощь, но, учитывая опыт прошлого, мало кто верил в эту затею. Ввиду того, что на сами по­жертвования надежды было очень мало, решено было соз­дать попечительский совет. Но процесс этот затянулся, а бесплатную помощь в силу ее эффективности необходимо было срочно начинать, особенно из-за наркоманов, т. к. это единственный способ помочь им - потерявшим веру в лю­дей. В октябре 1996 года принимается решение не использо­вать имя Фонда в политических, религиозных и иных целях. В декабре 1997 года было принято решение: не дожидаясь, пока создастся совет, пойти на риск - снова приступить к бесплатным занятиям.

То, что это был риск и, наверно, безумный по тем временам шаг, понимали организаторы фонда. С 14 янва­ря 1998 года бесплатная помощь проводится по настоящее время. Принято решение: как бы ни было тяжело, никогда не переходить на платную форму помощи. Сегодня фонд переименован в организацию «Трезвое поколение Урала».

Одним из методов привлечения людей на антиалко­гольные курсы стало соединение антиалкогольной тема­тики с методом У. Бейтса по коррекции зрения. Методику американского офтальмолога У. Бейтса, соединив ее с ме­тодом Г. А. Шичко, стал использовать Игорь Николаевич Афонин (61) из г. Череповца. Большую роль в распростра­нении этой методики сыграла и Светлана Ивановна Тро­ицкая (62) из Санкт-Петербурга, которая по приглашению

соратников проводит курсы восстановления зрения во многих городах.

Яркими представителями различных направлений совершенствования метода Шичко являются профессор Петр Иванович Губочкин (63) из Ярославля и академик Владимир Александрович Бондаренко (64) из Красно­дара. Оба, среди немногих, на протяжении 20 лет сохра­няют верность изначальной цели приложения метода - освобождение от алкогольной и табачной зависимости. Оба исповедуют научный подход в развитии метода, оба защитили кандидатские диссертации, основанные на результатах своей практической деятельности. Но если П. И. Губочкин, психолог по своей изначальной специаль­ности, сохраняет традиционно установленный (очевидно Ю. А. Соколовым) десятидневный цикл очных занятий, то психолог и филолог В. А. Бондаренко, постепенно со­кращая продолжительность очного занятия, довел его до однодневного глубокого погружения в проблему. И тот и другой обучают слушателей работе с дневником, то есть самоанализу, и рекомендуют вести его полгода. И тот и другой имеют положительные результаты. Будучи депу­татом Законодательного собрания Ярославской области, П. И. Губочкин в рамках областной целевой программы «Трезвое поколение» издал учебные пособия А. Н. Маю- рова и Я. А. Маюрова «Уроки культуры здоровья» с 1 по 11 классы и методично внедряет их в школах региона (65).