<<
>>

Клубное движение за трезвость в СССР

В городе Москве на начало 80-х годов XX столетия было несколько клубов и обществ трезвости. Одно из них, «Надежда», было создано по инициативе работников за­вода им. Лихачева в 1979 году.

10 апреля 1982 года это общество было инициатором Всесоюзной встречи руко­водителей клубов трезвости в Москве. В работе такого совещания самое непосредственное участие приняли: от РСФСР - Н. С. Моряков, руководитель клуба трезвости «ДОТ» из Москвы; Л. А. Ушакова, руководитель клуба трезвости «Исток» из Нижнего Тагила; Г. А. Шичко, руко­водитель клуба трезвости «Одумавшиеся алкоголики» из Ленинграда; А. Д. Неуштов, руководитель клуба трезвости «Радуга» из Горького; И. И. Андреев, руководитель клуба трезвости «Свеча» из Москвы и Ю. И. Пронкин, руководи­тель клуба трезвости «Надежда» из Москвы. От Украины были представлены: А. А. Морозов, руководитель клуба

трезвости из Одессы; А. Г. Манжелей, руководитель клу­ба трезвости из Одессы; В. П. Арсеньев, руководитель клуба трезвости «Зоровец» из Одессы; А. Ф. Миролюбо- ва, руководитель клуба трезвости «Аметист» из Киева; А. К. Гришко, руководитель клуба трезвости «Рассвет» из Николаева; Э. Л. Яблонский, руководитель клуба трез­вости «Вита» из Киева. Литва была представлена: клу­бом трезвости «Аве-Вита» из Клайпеды (руководитель Э. И. Бояров); клубом трезвости «Гиштерис» из Вильнюса (руководитель А. С. Лабинер); клубом трезвости «Ажуо- лас» из Рокишкиса (руководитель Й. В. Вайченос) и клу­бом трезвости «Вильнюс» из Вильнюса (руководитель Й. Ю. Булька). Латвия была представлена двумя клубами трезвости: клубом «Ат-Балс» из города Валмиера (руко­водитель О. Я. Озолиньш) и клубом «Аметист» из Риги (руководитель Г. Х. Гольдштейн). Из Эстонии на встречу приехал Э. О-Ю. Колга, руководитель одного из старейших в стране клубов трезвости «Анти-Бахус», учрежденного еще в 60-х годах в городе Тарту. Белоруссию представ­лял руководитель клуба трезвости из Бреста И.

И. Дра­гун. Во встрече, в целях оказания методической помощи в развитии клубов трезвости и координации их деятель­ности, было избрано Правление в составе 9 человек. Из них в состав правления вошли: Э. И. Бояров, Г. Х. Гольд­штейн, И. И. Драгун, Э. О-Ю. Колга, А. Ф. Миролюбова, А. А. Морозов, О. Я. Озолиньш, Ю. В. Попов, Ю. И. Прон- кин. Председателем правления избрали Ю. И. Пронкина, заместителем Ю. В. Попова, а секретарем - И. И. Драгуна. Правление просило ВЦСПС об одобрении и официальном признании Всесоюзной организации клубов трезвости. На встрече клубов трезвости запланировали подготовить Все­союзный съезд клубов трезвости и провести его в Москве в 1983 году. К сожалению, ни первое решение, ни второе не были выполнены, и организация приказала долго жить.

В те времена интересно и плодотворно работали клу­бы трезвости: «Гелиос» - в г. Днепропетровске, в г. Ни­кополе на базе Южнотрубного завода, а также клуб трез­вости «Родник», созданный по инициативе инженеров и служащих Днепропетровского проектного института «Днепрошахтопроект». Согласно решению горисполкома об организации клубов трезвости на промышленных пред­приятиях, во дворцах культуры и клубах города этот клуб признан базовым по пропаганде трезвости. Клуб трез­вости «Родник» стал инициатором проведения трезвых свадеб на Украине, о чем тогда писала газета «Правда». В 1983 году в поселке Гарт Чувашии по инициативе предсе­дателя поселкового Совета С. И. Поливцева было создано добровольное общество трезвости (11).

Решением Киевского горисполкома от 21 сентября 1981 года был создан базовый клуб трезвости и в г. Киеве, инициатором и вдохновителем которого являлась вете­ран народного образования А. Ф. Миролюбова, Интерес­ные массовые мероприятия клуб проводил в концертно­танцевальном зале «Юность». «О мерах по дальнейшему развитию клубного движения за трезвость» - такое реше­ние принял Горьковский городской совет народных депу­татов в 1979 году. Члены клуба трезвости «Оптимист», созданного при Дворце культуры моторостроителей г.

Уфы, дали кратное, сжатое понятие клуба трезвости: «Клуб трезвости - это дружеское объединение людей, добровольно отказавшихся от употребления алкоголь­ных изделий».

В конце 70-х годов появилась еще одна форма трез­веннических объединений: семейные клубы трезвости. Та­кой клуб под названием «Здоровье» создан в 1979 году при Доме культуры им. Я. Томпа в Таллине, в том же году при Доме культуры Я. М. Свердлова в г. Горьком, в 1981 году при - Дворце им. Ленсовета г. Ленинграда и других местах.

В Павлодаре была создана «Бригада трезвости» - коллек­тив трезвенников в ПМК-560 треста Павлодарсельстрой-5, который возглавлял в 80-х годах А. Г. Шперлинг. Его бри­гада долгие годы была лучшей не только в тресте, но и в отрасли всей страны (12). В 1984 году в Зеленограде была сформирована «Бригада трезвости» - рабочая бригада В. А. Полякова в объединении «Зеленоградстрой» Глав- моспромстроя. Члены бригады вели активный трезвый образ жизни. Сама бригада являлась лучшей как в объе­динении, как в главке, так и во всей отрасли страны (13). В начале 80-х годов в Слободском лесхозе Кировской об­ласти была создана «Бригада трезвости» - рабочий кол­лектив трезвенников. Создана она была по инициативе семи трезвенников-лесозаготовителей под руководством А. И. Полуэктова, бригадира лесхоза. Сначала бригада трезвости стала лучшей в лесхозе, затем в области и, нако­нец, в отрасли страны. Сам А. И. Полуэктов был награж­ден орденом Трудового Красного Знамени (14). Клуб трез­венников «Бригантина», созданный при наркологическом кабинете 11-й городской поликлиники Ворошиловграда по инициативе врача-нарколога А. А. Вайнеровича в мае 1983 года, активно и успешно работал в лечебной, про­пагандистской и культурологической областях (15). В 1981 году под эгидой Кингиссепского объединения «Фос­форит» был создан клуб трезвости «Аметист». Клубом ру­ководила врач-нарколог Н. П. Бурова. В клубе было 150 че­ловек. Из них 54 - бывшие алкоголики, остальные - члены их семей. По уставу членом клуба мог стать тот человек, кто ведет активный трезвый образ жизни в течение года и более.

У клуба был свой дом на реке Луге, приусадебный участок, сад. Члены клуба собирались еженедельно (16).

Последовательно трезвенническую пропаганду про­водила газета «Южная правда» (орган Николаевского обкома Компартии Украины). По инициативе нарколога

и публициста-трезвенника В. А. Рязанцева, члена Союза журналистов СССР А. Н. Умеренкова, заведующего отде­лом строительства и быта газеты «Южная правда», в га­зете несколько лет выходила постоянная страница «Уро­ки трезвости», где помещались статьи не только местных авторов, но и жителей Киева, Москвы, Горького (сегод­ня Нижнего Новгорода), Ленинграда (сегодня Санкт- Петербурга), Калинина (сегодня Твери) и других городов. Материалы, публикуемые в газете, часто использовались педагогами Украинской ССР в своей практической про­филактической деятельности с учащимися школ, ПТУ и техникумов. Страница выходила в свет 2 раза в месяц с 1981 по 1986 год (17).

В 1982 году при «Магаданской правде» начала рабо­тать инициативная группа по формированию областного клуба «Трезвость». В составе этой группы были рабочий Александр Григорьевич Лысоковский, журналист Сергей Сактаганов, главный нарколог города Магадана Людмила Алексеевна Кузьмина и другие. В июле 1984 года решением горисполкома города Магадана (№ 602) клуб «Трезвость» был официально утвержден. В клубе было больше 100 че­ловек активистов. Организовали филиал клуба в школе № 14 города Магадана. В самом клубе работало 8 секто­ров: организационный, культурно-массовый, спортивный, методический, подростковый, оперативный, шефской по­мощи и просветработы. Клуб проводил трезвенническую работу среди жителей города и области. Два раза в месяц в областной газете «Магаданская правда» выходила своя трезвенническая страница. Молодежь клуба при поддерж­ке журналистов областной комсомольско-молодежной газеты «Магаданский комсомолец» с 1984 года издавала постоянную страницу «Жизненная позиция - трезвость». За публикацию одной из принципиальных и честных ста­тей академика Ф. Г. Углова в газете организаторы-журна­

листы получили строгие выговора. Была острая борьба с местным музеем, расположившим в своих залах алко­гольную экспозицию и рекламировали алкоголь. В этой борьбе клуб «Трезвость» победил (18).

В «Рабочей газете», органе ЦК Компартии Украины, в 1987 году появилась новая постоянная рубрика «Мы за трезвость», а в 1988 году страница «Альтернатива: труд, отдых, трезвость». На страницах газеты подчеркивалось, что трезвенническое движение в 1985 году получило подъ­ем, в 1986 году - пошел процесс замедления в движении, а в 1987 году и вовсе наступил спад (19).

Газета «Советский спорт» завела сразу две постоянные трезвеннические страницы: «Белые вороны» и «Здоровый образ жизни», которые регулярно выходили всю середину 80-х годов прошлого столетия. Тогда многие клубы трезво­го, здорового образа жизни получили место для своих пу­бликаций на страницах газеты «Советский спорт» (20).

В 1986-1988 годах газета «Вечерняя Москва» регу­лярно выпускала свою страницу «Трезвость», а газета «Ве­черний Ленинград» издавала постоянную рубрику «Ни капли!». Много интересных авторов было опубликовано на страницах этих газет по вопросам трезвости. Начиная с 1983 года постоянная страница «Клуб трезвости» выходи­ла в свет в областной газете «Камчатская правда» (21).

Большую роль в становлении трезвеннического движе­ния в СССР-России сыграли книги, вышедшие в 80-е годы, авторами которых были: В. М. Банщиков (22), И. В. Стрель- чук (23), Г. М. Энтин (24), Г. Я. Юзефович (25), В. А. Рязан­цев (26), В. И. Белов (27), Ф. Г. Углов (28), А. Н. Маюров (29), Ю. М. Ткачевский (30) и другие. Но борьба продолжалась, и любители выпить издали ряд книг, разрушающих движе­ние за трезвость. Среди таких авторов можно назвать идео­логов «умеренных» выпивок: Б. М. Левина, Э. А. Бабаяна, Г. Г. Заиграева и некоторых других.

Неоценимую роль в развитии современного трезвен­нического подъема сыграла информационная переписка «по кругу», в которой участвовали многие активисты дви­жения: из Ленинграда - Ф. Г. Углов, Г. А. Шичко, Г. Ю. Су- пицкий, Ю. Н. Федоров; из Киева - А. Ф. Миролюбова, В. А. Смага и А. Я. Найман; из Калинина - П. П. Дудочкин; из Орла - И. А. Красноносов; из Горького - Я. К. Кокуш­кин и А. Н. Маюров; из Нижнего Тагила - Л. А. Ушакова и А. И. Брусницын и другие. Бесспорно одно, что эта перепи­ска консолидировала трезвенническое движение.

Особая роль в развитии и становлении четвертого этапа трезвеннического движения в нашем Отечестве при­надлежит писателям: В. Белову (Вологда), В. Распутину (Иркутск) (31), П. Дудочкину (Тверь), С. Гагарину (Мо­сква) (32), Е. Бажанову (Самара-Куйбышев) (33), Ю. Липат- никову (Свердловск-Екатеринбург) (34) и другим, которые возвысили свой патриотический трезвый голос над беспро­будным пьянством многих современников.

Точка зрения.

«Желательно, настоятельно необходимо, чтобы “Правда” следовала “Пути правды” (20.III.14), в праздник рабочей печати пожелавшей, чтобы праздник “НАВСЕГДА ОСТАЛСЯ ДНЕМ ТРЕЗВОСТИ И ПОСЛУЖИЛ бы НАЧАЛОМ ПРОЛЕТАРСКОЙ ПРОПАГАНДЫ ТРЕЗВОСТИ”».

Я. К. Кокушкин.14.1У.77. Сормово(35)

«Пьянство у нас приняло размах НАЦИОНАЛЬНОГО БЕДСТВИЯ. Об этом неприятно и горько писать и говорить, но каждый из нас знает это. Спорить “запоем” в наши дни о том, чему “учить народ”: трезвости или “культурному питию”, копаться десятилетиями в причинах пьянства и т. п. - дело столь же нелепое, как если бы после 22 ИЮНЯ 1941 года раз­ворачивать дискуссию о том, надо ли? Какими средствами и уловками сотрудничать? Что делать с перешедшими границу нашу немцами? И т. д. Пусть не покажется вам это сравнение

фантастическим! Самые робкие подсчеты дают: каждый чет­вертый умирает в нашей стране ежегодно от непосредственной или косвенной причины, связанной с алкоголем (таких не ме­нее 680 тысяч человек).

“ОТЕЧЕСТВО В ОПАСНОСТИ!!!” Всенародная война ал­коголю потребует от каждого “ВСЕ ДЛЯ ФРОНТА! ВСЕ ДЛЯ ПОБЕДЫ!” Вот когда всякое мероприятие, каждый шаг будет взвешиваться: на Победу или на Врага они работают. Понятно, что возрождение трезвеннического движения - это не более как укрепление тыла всенародной войны с алкоголем. Оно не все, далеко не все, что нужно для того, чтобы “остановить наступле­ние противника и потом разгромить его”. Но эта мера работает на ПОБЕДУ Беда трезвеннических движений в том, что ждут от них слишком быстро и слишком многого, не доводят дело до конца, опускают руки. Однако наиболее упорные народы до­бились этим движением выдающихся результатов. Например, в начале прошлого века наиболее заражены алкоголем были стра­ны Скандинавии. И хотя в наши дни в них тоже растет душевое потребление алкоголя, но даже в условиях капиталистического развития мощный разворот трезвеннического движения в них позволил снизить душевое потребление (в несколько раз!) всех алкогольных “напитков”. Так, в наши дни в Норвегии душевое потребление алкоголя в три раза меньше, чем в нашей стране. Такой же пример дает Болгария» (36/37).

И. А. Красноносое

Я. К. Кокушкин явочным порядком в одном из сво­их писем по кругу сообщал, что еще 17 ноября 1978 года создано Всесоюзное общество трезвости в составе пе­реписывающихся по кругу. В состав членов общества Яков Карпович, кроме себя, внес: нарколога Б. И. Ту­чина из Новосибирска; журналиста С. Н. Шевердина и общественного деятеля Л. К. Киселева из Москвы; био­лога Г. А. Шичко и общественника Ю. Н. Федорова из Ленинграда; журналистку Л. А. Ушакову и обществен­ного деятеля А. И. Брусницына из Нижнего Тагила;

комсомольского работника А. Н. Маюрова и политика Е. М. Жидкова из Горького; социолога И. А. Красноно- сова из Орла и писателя П. П. Дудочкина из Калинина. К этой группе переписчиков по кругу примыкало еще множество трезвенников Советского Союза. Мы смело могли бы добавить к основной группе еще ряд соратни­ков: нарколога и публициста Э. Д. Брокана из Риги; обще­ственную деятельницу А. Ф. Миролюбову, журналиста В. И. Смагу и общественного деятеля А. Я. Наймана из Киева; журналиста А. Н. Умеренкова и нарколога и пу­блициста В. А. Рязанцева из Николаева; академика меди­цины Ф. Г. Углова из Ленинграда; общественного деятеля из Клайпеды Э. И. Боярова; педагога В. Г. Кочорашвили и общественного деятеля А. П. Тучнина из Днепропе­тровска; общественного деятеля Ф. П. Зырянова из Крас­ноярского края; медика Г. Я. Юзефовича их Хабаровска; профессора В. Т. Кондрашенко и биолога Л. В. Черняв­скую из Минска; общественного деятеля Н. Ф. Калошу из Нижнего Тагила; доцента МГУ Н. И. Удовенко из Мо­сквы; нарколога В. Н. Добровольского и общественную деятельницу Е. Ф. Ермак из Харькова и многих других.

По нашей договоренности с корреспондентом «Прав­ды» Логвиновым было написано письмо за подписями: В. Сипатовой, А. Бусыгина - автозаводцами, Н. Анишен- кова, В. Жидкова - сормовичами - «Утверждая здоро­вый быт». Оно было опубликовано в «Правде» 29 июля 1978 года. Затем Сормовский райком КПСС размножил это письмо в 1000 экземплярах и провел обсуждение его на рабочих собраниях района. Примечательно: из 21 тыся­чи участвовавших 15 тысяч голосовали за введение сухо­го закона в городе Горьком.

Точка зрения.

«1. Каждой нападке, явной и грубой несправедливости, грязной клевете и т. п. МЫ ДОЛЖНЫ РАДОВАТЬСЯ! Значит,

идем правильно и полезно для дела трезвости. Так было, есть и будет: новое и нужное ВСЕГДА принимается в штыки!

2. Мир настолько зол, насколько я сам зол! Излишняя, неспокойная горячность в отстаивании трезвости не помогает, а вредит делу.

3. Лучший способ распространения трезвой мысли - КНИГИ (брошюры), а не газеты и лекции. Лучше одна толковая книжка, чем сотня газетных статей или лекций.

4. Меньше ссылок на прошлое, на заумные высказывания ученых. Больше внимания тем росткам трезвости, которые про­биваются в гуще народа. Их надо любовно, как садовник, взра­щивать, рыхлить для них почву.

5. Не зарываться, не лить грязь друг на друга, не раздувать ЕРУНДУ в ПРИНЦИП. Этакая кукольная комедия да на фоне народной беды (развитого пьянства) наносит, прежде всего, ущерб делу трезвости, а значит народу» (38).

И. А. Красноносое

И что любопытно, специальные службы поняли по­сле Дзержинской конференции, что с убежденными трез­венниками шутить опасно, и стали нас системно отсле­живать. Нами занимался тот же отдел, который вел дела академика Сахарова. Но когда Сахарова «простили» и он вернулся из Горького в Москву, все силы этого отде­ла были брошены на трезвенническое движение. К нам в движение стали засылать провокаторов: изощренных и хитрых деятелей. Вначале такую известную фигуру, как Юрий Пронкин, одно время председателя клуба трезвости на ЗИЛе. Для нас всегда было странным, почему именно его избирали в 1982 году председателем Всесоюзного объ­единения клубов трезвости? В то время как у нас были де­сятки более умных и более гр амотных людей. Задумались мы над этим тогда, когда Пронкин, провалив работу Все­союзного объединения клубов трезвости, возглавил бута­форский так называемый Российский бастион трезвости. Почему опять он? Почему не Геннадий Андреевич Шичко,

Федор Григорьевич Углов, Игорь Александрович Красно- носов, Эмилиан Донатович Брокан или Анфиса Федоровна Миролюбова? Именно Пронкин. Именно он стал одним из организаторов еще одной структуры - МНАТ. Органи­зации, которая была создана специально для разрушения трезвеннического патриотического движения изнутри. Кстати, это не все еще до конца понимают и сегодня, даже среди нашего актива. Да и автор этой книги был в 90-х го­дах несколько лет в этой организации, старался исправить ее, пробуя «вылечить» и саму организацию, и ее лидеров. Напрасным делом занимался, только время дорогое поте­рял. Задача-то тайная и наиважнейшая у верхушки МНАТ (Красовский, Лавчев-Гаркави, Шевердин) - изжить насто­ящее трезвенническое боевое движение у нас в стране и странах ближнего зарубежья, превратив его в два притопа три прихлопа, что - чрезвычайно опасно! И поняли мы это окончательно, когда узнали, что некоторые лидеры МНАТ являются членами масонских лож.

В дальнейшем усилиями Федора Григорьевича Угло­ва, Геннадия Андреевича Шичко, Игоря Александровича Красноносова, Анфисы Федоровны Миролюбовой, Вла­димира Георгиевича Жданова (39), Василия Иванови­ча Белова, Степана Ивановича Жданова (40), Валентина Андреевича Толкачева (41), Юрия Владимировича Мо­розова (42), Юрия Александровича Соколова (43), Петра Петровича Дудочкина, Вячеслава Семеновича Морозо­ва (44), Лилии Алексеевны Ушаковой, Бориса Алексее­вича Ларионова (45) и многих других наших соратников трезвенническое движение в 80-е годы прошлого столе­тия стало развиваться и крепнуть, превращаясь постепен­но в массовое движение.

Справочно.

Ориентировочные расчеты показывают, что при годовой кассовой выручке от продажи спиртного порядка 35-40 млрд руб­

лей прямой убыток или «недодача» валового общественного продукта, а следовательно ущерб благосостоянию народа, со­ставляет более 100 млрд рублей (1980 г.) (46).

Принципиальную трезвенническую позицию занял ряд газет того исторического десятилетия. Важно на­звать не те статьи за трезвость, которые вышли в свет по­сле известного постановления партии 1985 года, а те, что выходили до постановления. И здесь, в первую очередь, мы хотели бы назвать статью, опубликованную в «Прав­де». 6 мая 1980 года в газете «Правда» была опублико­вана статья знатных рабочих из Ворошиловграда «Если взглянуть поглубже». А. Безуглов, Е. Житник, Ф. Курило и Ю. Чернов уверенно утверждали, что наша страна несет большие убытки от торговли алкоголем, а прибыль ил­люзорна. Авторы статьи предлагали исключить алкоголь из планов товарооборота, что существенно изменило бы положение в стране. В 1981 году в журнале «Наш совре­менник» публикуется статья писателя Николая Машовца «О трезвости». Автор анализирует лучшие антиалкоголь­ные произведения того времени: повесть Виля Липатова «Серая мышь», рассказ Василия Шукшина «А поутру они проснулись», повести Владимира Тендрякова «Расплата» и «Затмение», повесть Владимира Крупина «Живая вода» и другие (47). Принципиально алкогольную проблему на страницах газеты «Правда» поднял журналист Валентин Халин в 1981 году в статье «Одолеть зло» (48). Вторит ему журналистка Е. Анисимова в журнале «Клуб и художе­ственная самодеятельность» (49). Слово правды о трез­вости на страницах газеты «Известия» поднял писатель Петр Дудочкин в 1983 году (50). Особенную активность, принципиальность и честность проявили на страницах газеты «Известия» специальный корреспондент Р. Арме­ев и собственный корреспондент А. Илларионов, которые в мае 1984 года выступили со знаменитой статьей «Быть

или пить? - вот в чем вопрос». А затем была серия статей «Пусть трезвость станет нормой» и «Трезвость, только трезвость», в которых рассказывалось о трезвенническом движении в Новосибирске, Ворошиловграде и других городах нашего Отечества. В ноябре 1984 года рабочий В. Тимченко из Томска поделился на страницах «Изве­стий» о трезвенническом движении в Томской области. О работе обществ трезвости в Москве, Киеве, Горьком, Ниж­нем Тагиле рассказал Валентин Халин в «Правде» (51). Приложили голову и руку к публикациям за трезвость и горьковские авторы (52). Профессор Н. Г. Загоруйко принципиально и честно поставил вопрос по отрезвле­нию народа на страницах газеты «Советская культура» 27 сентября 1984 года в статье «Так ли это безобидно?» Хотелось бы отметить еще несколько статей, помещенных на страницах региональной печати. К примеру, особого интереса заслуживает статья того же профессора Нико­лая Григорьевича Загоруйко из Новосибирска «“Сухой за­кон” для себя», опубликованная в июле 1984 года в газете «Советская Сибирь». В то время он был руководителем Добровольного общества трезвости в Новосибирске и ак­тивно ратовал за полное искоренение алкоголя из нашего общества и предлагал двигаться к этой цели как «сверху», так и «снизу» (53). Не менее принципиальную и последо­вательную статью опубликовал в газете «Советская мо­лодежь» В. Стешенко, слушатель Вильнюсской высшей партийной школы в августе 1984 года. Автор предлагал комсомолу поддержать инициативу Новосибирских уче­ных о введении сухого закона для себя и для общества в целом (54). Целую серию статей в защиту трезвости опу­бликовали горьковчане в региональных газетах (55).

17 сентября 1980 года Председатель Совета Мини­стров РСФСР М. С. Соломенцев подписал постановление Совмина РСФСР «О мерах по усилению борьбы с курени­ем», которым предусматривались такие меры, как запрет

курения в рабочих помещениях, в общеобразовательных школах, продажа табачных изделий лицам, не достигшим 16-летнего возраста, введение на пачках сигарет надписи, предупреждающей о вреде курения для здоровья, пропа­ганда знаний о вреде табака и другие (56).

«В 1980 году в Волго-Вятском книжном издательстве вы­шла моя книга по табачно-алкогольной проблеме “Диалог о наболевшем”. После ее выхода в свет вой и стон подняла тогда не только алкогольная мафия, которая поставила четкую за­дачу: во что бы то ни стало выгнать автора книги из аппарата Горьковского обкома комсомола, а еще лучше исключить из партии. Посыл был прост: государство под руководством пар­тии торгует алкоголем, а какой-то там Маюров против этого выступает. Значит, Маюров занимается антигосударственным, антипартийным делом. И тут все понятно. Непонятно другое. На меня ополчились и ближайшие соратники. В частности, резко против книги выступил С. Н. Шевердин, тогдашний со­трудник журнала “Молодой коммунист”, который ранее под­держивал мои публикации в защиту трезвости. А тут что-то произошло. Может быть, сработала некая зависть: вот, “мо­локосос” Маюров уже и книги начал писать. А может быть, потому что я по-настоящему, глубинно впервые в своей книге затронул принципиальные вопросы алкогольной проблемы в СССР, но не Шевердин, который на то время не имел ни одной книги по разрешению алкогольной проблемы. Может быть, по­тому что в книге, вслед за Г. Я. Юзефовичем из Хабаровска, я нанес сокрушительный удар по “культурпитейству?” Не знаю. Знаю одно, что некоторые наши “трезвенники” того времени вошли реально в смычку с алкогольной мафией. И совсем не случайно один из зачинателей современного отечественного трезвеннического движения Я. К. Кокушкин 4 марта 1981 года высказал о книге буквально следующее: “Надо рассматривать “Диалог о наболевшем” как прорыв фронта культурпитейщи- ков, первый прорыв. Зачем Шевердин включает в обиход мне­ние каких-то сопливых интеллигентов? Сам напустил туман

насчет “сухого закона”. Они его подкупить хотят, надо быть принципиальным, а этого у Станислава не хватает. Кто под­нял глупейшую бузу против Шичко? Станислав. Он же подвел Ушакову. Нужно не самому себя возносить, а жди, когда дру­гие тебя похвалят” (57). А 16 марта 1981 года Я. К. Кокушкин еще раз подтвердил сказанное: “Ты впервые сделал прорыв культурпитейского фронта, показал его несостоятельность... Красноносов - первый вышел с этим вопросом на ЦК КПСС, он зачинатель трезвеннического движения в СССР. Шичко - изобрел “питейную запрограммированность” - это диалекти­ка. Ты стоишь на верном пути!”» (58).

Из воспоминаний А. Н. Маюрова

26 ноября 1981 года в Киеве состоялась городская конференция «Совершенствование форм и методов рабо­ты общественных клубов трезвости». И как мы уже со­общали, с 8 по 10 декабря 1981 года в городе Дзержинске Горьковской области была проведена Всесоюзная межве­домственная научно-практическая конференция «Профи­лактика пьянства и алкоголизма в промышленном горо­де». Так остро на всесоюзном уровне проблемы пьянства и алкоголизма на примере индустриальных центров до этого не ставились. Доклад Ф. Г. Углова в Дзержинске был услышан честными людьми, патриотами своей страны, своего народа. Доклад, содержавший несколько десятков машинописных страниц, был размножен на ЭВМ, бывших в то время большой редкостью, в нескольких научных учреждениях, в том числе в Саровском ядерном центре. Поскольку власти немедленно после Дзержинской кон­ференции объявили академика Углова антисоветчиком и запретили всем СМИ публиковать его статьи, а издатель­ствам - книги, доклад Федора Григорьевича стал «под­польно» распространяться между думающими людьми и в первую очередь среди научной интеллигенции. Таким образом, в 1983 году он добрался до Новосибирского

академгородка. Молодые ученые - физики, математики, химики - с большой гражданской ответственностью от­неслись к полученной информации. Они не только раз­множили на своих ЭВМ доклад в тысячах экземплярах и разослали во все уголки страны, но и пошли самым законным в той политической системе путем. Они про­вели партийные собрания в нескольких академических институтах и приняли на них резолюции-обращения в ЦК КПСС. По порядкам, существовавшим в этой органи­зации, когда поступали обращения из нескольких партий­ных организаций по одному вопросу, они передавались непосредственно Генеральному секретарю (59).

<< | >>
Источник: Маюров А.Н.. Борьба с пьянством в России с древних времен до наших дней / Сост., предисл., примем. А. Н. Маюрова / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилиза­ции,2016. — 880 с.. 2016

Еще по теме Клубное движение за трезвость в СССР:

  1. Маюров А.Н.. Борьба с пьянством в России с древних времен до наших дней / Сост., предисл., примем. А. Н. Маюрова / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилиза­ции,2016. — 880 с., 2016
  2. 3. Судебный порядок рассмотрения обращений граждан
  3. § 2. Правовое регулирование обязанностей банков, связанных с учетом налогоплательщиков
  4. 1.Сущность административного процесса
  5. 1. Содержание управления в области внутренних дел
  6. Библиография
  7. 2. Административно-правовой порядок рассмотрения обращений граждан
  8. Методы вычисления параметров и сопоставления характерных точек объектов
  9. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  10. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
  11. § 1. Понятие и правовая природа банка
  12. § 2. Сущность производства в суде надзорной инстанции
  13. Анализ методов и устройств трехмерного технического зрения и методов калибровки
  14. 2. Права и обязанности сторон по договору купли-продажи.
  15. ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ СОДЕРЖАНИЯ И СТРУКТУРЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕФОРМАЦИИ ЛИЧНОСТИ СУБЪЕКТА ТРУДА (МЕНЕДЖЕРА КОММЕРЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ)
  16. 34. Наем жилого помещения на коммерческой основе: юридическая характеристика, элементы, срок, отличие от договора социального найма.
  17. Приложение 17.
  18. Антонов Ярослав Валерьевич. Электронное голосование в системе электронной демократии: конституционно-правовое исследование. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Москва - 2015, 2015