<<
>>

Цель экспедиции — Гималаи

Первым человеком, перешедшим через Гималаи, принято считать португальского монаха, представителя ордена иезуитов, Антона Андради. Весной 1624 года он отправился на Тибет с целью распространения иезуитских религиозных идей.

Ему удалось пересечь западные хребты Гималаев и достичь перевала в Кумаонских Гималаях.

Гималаи

В течение четырех месяцев он находился в горах. А в конце лета монах обнаружил высокогорную равнину, раскинувшуюся в юго-западной части Тибета. Миссионер смог преодолеть все трудности пути и добраться до города Чапранге, где и основал иезуитский приход. Спустя некоторое время Чапранга стала основным остановочным пунктом для путешественников, изучающих Тибет. Вслед за Антоном Андради на Тибете побывали и два других португальских иезуита — Жуан Кабрал и Эстеван Касема. Они смогли достичь восточной части Гималаев и побывали в районе, лежавшем в 26° с. ш. от места поворота русла Брахмапутры. Зимой 1627 года миссионеры оказались в Бутане.

Первое восхождение русских альпинистов на Эверест произошло в мае 1982 года.

Взойти на вершину удалось экспедиции, которую возглавлял физик и профессиональный альпинист Евгений Тамм. А первым на вершине оказался Владимир Балибердин.

Португальцы провели в высокогорной стране около двух лет. После этого они покинули Бутан и вновь отправились в горы. Преодолев Гималаи, монахи вышли к городу Шигаузе, что в верхнем течении Брахмапутры. Касема остался в Шигаузе, а спустя год, миновав Бутан, он вышел к месту поворота русла Брахмапутры. Тем временем Кабрал отправился в Непал, а оттуда прошел в Северную Индию.

До сих пор ученые-географы говорят о том, что заслуга двух мужественных португальцев, сумевших противостоять природе, для науки неоценима. Им удалось обнаружить и описать многие районы Тибета, являвшиеся до того времени белым пятном на физической карте мира.

Первоначальные карты, составленные монахами, уже после завершения их путешествия были переправлены в Ватикан. Однако для ученых они стали доступными только лишь спустя три столетия.

В XVII веке в Тибете побывал еще один португальский монах, Франсишку Азиведу. Он был направлен в город Лех, лежавший в верхнем течении Инда. В составе купеческого каравана Азиведу попал в Лех, прежде преодолев высокогорное плато, лежавшее между горами Ладакх и Заскар.

Ледник в Гималаях

Нужно сказать, что путешествие оставило неизгладимое впечатление в душе миссионера. Спустя некоторое время он писал: «И не видно на всей этой земле ни одного дерева…» Вероятнее всего, Азиведу был первым европейцем, попробовавшим китайский чай. В одной из его путевых заметок говорится: «Листья варят в воде, в каменных горшках с каким-то маслом и небольшим количеством молока, и этот черный бульон пьют горячим, как только можно». По дороге в Португалию Азиведа перешел Западные Гималаи. В январе 1632 года он уже находился в городе Агре, с которого началось четырехмесячное путешествие португальца. За это время он прошел расстояние 700 км, преодолевая неизвестные горные перевалы.

<< | >>
Источник: Екатерина Горбачева, Светлана Хворостухина. ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ. М.,2002. — 330 с., ил.. 2002

Еще по теме Цель экспедиции — Гималаи:

  1. Приложение 6.
  2. 48. Содержание договора перевозки грузов. Ответственность сторон за его ненадлежащее исполнение.
  3. Ход и результаты опытно-экспериментальной работы
  4. 2. Понятие и признаки административного договора
  5. 1. Содержание (функции) государственного управления
  6. 3.4.2 Анализ результатов апробации программы по профилактике проявлений профессиональной деформации личности менеджера коммерческой организации через развитие профессионально-личностной компетентности
  7. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
  8. 1. Понятие государственного управления
  9. Основное содержание работы отражено в следующих публикациях автора:
  10. СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
  11. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
  12. 19. Права и обязанности арендатора по договору аренды.
  13. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
  14. 2. Развитие института прав человека и гражданина
  15. 7. Понятие и признаки договора поставки.
  16. Учебное задание как средство достижения личностных результатов обучения