«Социологизм» Дюркгейма

Эмиль Дюркгейм (1858–1917), основатель французской социологической школы, считал, что существование и закономерности развития общества не зависят от действий отдельных индивидов. С его точки зрения, каждая социальная единица должна выполнять определенную функцию, необходимую для существования общества как целого. Объединяясь в социальные группы, люди подчиняются общим правилам и нормам – «коллективному сознанию».

По Дюркгейму, основу социологии составляют социальные факты. Их главные признаки – объективное, независимое от индивида существование и способность оказывать на индивида давление. Социальные факты Дюркгейм подразделял на морфологические (плотность населения, частота контактов или интенсивность общения между индивидами; наличие путей сообщения; характер поселений и т. п.) и духовные (коллективные представления, составляющие в совокупности коллективное сознание). Социальные факты нужно исследовать объективными методами, т. е. следовать принципам естественных (позитивных) наук.

Дюркгейм обосновал идею солидарности обществ. Существует два типа солидарности: механическая, которая доминировала в архаическом обществе и была основана на неразвитости и сходстве индивидов и их обществ и функций, и органическая, которая характерна для современных обществ и основана на разделении труда.

<< | >>
Источник: Т.П. Ритерман. Социология: Полный курс. 2009

Еще по теме «Социологизм» Дюркгейма:

  1. «Социологизм» Дюркгейма.
  2. «Социологизм» Дюркгейма
  3. Эмиль Дюркгейм. СОЦИОЛОГИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ НАУКИ
  4. Литература
  5. Внутридисциплинарная структура социологии
  6. § 1. Понятие и принципы социального партнерства
  7. § 3. Политико-правовая доктрина солидаризма. Л. Дюги
  8. Ответы на возражения
  9. Социальные изменения. Социальные революции и реформы
  10. Примечания