8.5. Ролевой набор в семье

Рассмотрим понятие «ролевой набор» более подробно, для чего выберем самую распространенную и знакомую сферу жизни — се­мейную. Семья — это кровно-родственная ячейка общества, в кото­рой представлена практически вся гамма социальных отношений: юридически-правовые, социальные, хозяйственно-экономические, культурные и духовные.
Нет, пожалуй, только политических, по­скольку семья не относится к институтам политической системы общества. Подобная полнота представления всех типов отношений позволяет социологу провести исключительно глубокий и полно­ценный анализ распределения и исполнения ролей, встречающихся между людьми.

В ролевом наборе мужа и жены обнаруживаются по четыре главные роли в каждом. В статус мужа входят такие роли, как социальный партнер, сексуальный партнер, кормилец, социализа- тор (дисциплинатор, отец своих детей). В структуре ролевого набо­ра статуса «жена» мы видим практически схожие роли, а именно: социальный партнер, сексуальный партнер, домохозяйка, социали- затор. Различие двух ролевых наборов заключается в двух ролях — кормильца (муж) и домохозяйка (жена). Выразим ролевой набор или, как еще можно было бы выразиться, ролевую структуру обо­их статусов (см. рис. 8.2).

Рис. 8.2. Два статуса — мужа и жены, распадающиеся на четыре роли каждый


Соотношение, или взаимосвязь, социальных pолей членов семьи по отношению дpуг к дpугу называется семейной системой. В на­шем случае она включает четыре ключевые роли. На первом по

важности месте стоят роли сексуальных партнеров, поскольку ради удовлетворения сексуальных потребностей законным путем в совре­менном обществе заключается большинство браков. Возможно, в других исторических типах общества на первом месте стояла, допус­тим, экономическая функция (кормилец — домохозяйка) либо ка­кая-то иная.

Второе место занимает экономическая роль по добыванию средств существования и сохранению семьи — кормилец. Симметричной функции кормильца является функция домохозяйки. Следующая важная роль — социальный партнер. И жена, и муж выступают в роли социальных партнеров. Последняя важная роль — социализа­ция, или воспитание детей.

Из чего же эти роли складываются? Если роль — модель по­ведения, и эти модели существуют в обществе, значит, они долж­ны как-то регулироваться нормами, законами, обычаями, нрава­ми, традициями.

Сексуальный партнер. Роль сексуального партнера подразумевает такую модель поведения, которая соответствует неписанным нор­мам поведения и психологическим ожиданиям субъекта соответ­ствующего статуса.

Сексуальный партнер — основная роль, ради исполнения кото­рой возникает брак. Какие же нормы должны определять и ограни­чивать роль сексуального партнера? Самая главная из них — соблю­дение супружеской верности. Если это правило нарушается, то брак распадается. В разных культурах и даже в разных семьях допускает­ся известная степень адюльтера, но массовый стереотип поведения предполагает соблюдение супружеской верности.

В сексуальные отношения между мужем и женой не имеет права вмешиваться никто другой, даже близкие родственники. И никто другой не может контролировать или указывать им на то, как они должны себя вести в качестве сексуальных партнеров. Хотя в неко­торых обществах идеологические институты пытались контролиро­вать супружеские взаимоотношения. К примеру, в СССР мужа вы­зывали на партком, чтобы разобрать внутрисемейный конфликт и принудить его не изменять семье. Это дисфункциональное вмеша­тельство. Брачный статус оказывал решающее влияние в вопросе о выезде гражданина за границу, особенно у дипломатов. Точно так же и теща не должна следить за тем, куда пошел муж ее дочери после работы, хотя в повседневной жизни данное правило из непи- санного кодекса человеческих отношений то и дело нарушается. В конечном счете супруги должны решать свои проблемы самостоя­тельно, без посторонней помощи.

Супружеская верность в одних обществах остается в своде непи- санных норм, в других она легализуется и переходит в реестр фор­мальных правил. Так, если вы обратитесь в суд с просьбой расторг­нуть брак по причине супружеской неверности, суд удовлетворит ваше желание.

Таким образом, сексуальное партнерство подразумевает: запрет на физическую измену, запрет на нравственную, или духовную, измену. Супружеская неверность подразумевает и то и другое.

Кормилец и домохозяйка. Социальная сущность пары экономи­ческих ролей «кормилец — домохозяйка» заключается в требовании того, чтобы муж приносил в дом «прожиточный минимум», а жена обеспечивала приемлемый комфорт жилища.

Биологическая и социальная эволюция закрепила за мужчи­ной и женщиной разные типы разделения труда: мужчина охо­тился вне дома, а женщина работала по дому, воспитывала и уха­живала за детьми.

Разделение труда между мужчинами и женщинами приводит к приобретению ими разных навыков. На протяжении большей части жизни эти различия формируют основу традиционной дифферен­циации ролей в браке. Некоторые виды занятий прямо рассматрива­ются как «женские», другие — как «мужские». Даже в тех семьях, где женщина работает полный рабочий день, она и дома ведет до­машнее хозяйство, заботится о детях.

Общество по-разному определяет семейные роли. Закон обязыва­ет мужчину материально содержать жену и детей, но жена не обязана содержать мужа. Поэтому первый в обязательном порядке должен иметь работу. Деньги, полученные за работу, поступают в семейный бюджет. Для жены трудоустройство является вопросом свободного выбора, правда, в том случае, если семья живет благополучно.

В принятии решений в семье во всех странах основную роль играет материальный фактор: тот супруг, который больше зарабаты­вает, имеет и больше власти в семье. Поскольку заработок тем выше, чем выше квалификация, а стало быть и уровень образования, то мужчина оказывается на вершине семейной пирамиды сразу по трем критериям: высокий образовательный и профессиональный статус, а также доход.

У жен обычно более низкий доход, а после появления детей они становятся зависимыми от мужа. Если женщина работает, это авто­матически не уравнивает ее шансы с мужчиной в семье. Отцовство имеет в обществе более высокий социальный статус. Человеческое общество устроено так, что принятие окончательного решения ожи­дается от сильного пола. Своим социальным авторитетом мужья подавляют жен, заставляя помимо производственной выполнять также домашнюю работу.

Функция кормильца определяется тем, кто приносит больше де­нег в семью. Другая составная часть этой функции, или роли, — общественный престиж основного вида занятия кормильца, прежде всего мужа.

Высококвалифицированная профессия мужа определяет социально-экономическое положение семьи в целом.

Не менее важно, чтобы обе составляющие — престиж и зараба­тывание денег — совпадали. Преподаватель — высокопрестижное, но малооплачиваемое занятие. Если жена продавец, у нее малопрес­тижное, но высокооплачиваемое занятие. При таком раскладе ролей могут возникнуть проблемы в определении того, кто в семье высту­пает кормильцем. В нашем примере жена кормит семью, а муж определяет ее социальный статус. В идеале желательно, чтобы обе функции выполнялись одним лицом, а именно мужем.

Американские социологи установили, что «для женщин имеет значение не столько уровень дохода сам по себе, сколько соотноше­ние дохода мужа и жены: если жена зарабатывает достаточно много по сравнению с мужем, то вероятность развода увеличивается»[42].

Из двух характеристик — престиж и деньги — сегодня важнее оказываются деньги, а завтра, когда подрастут дети и их придется вводить во взрослую жизнь, приоритетным окажется престиж. Важно, чтобы жена, заглядывая в будущее, не разочаровалась в настоящем.

Если роли кормильца и домохозяйки правильно распределены меж­ду мужем и женой, то высока вероятность достичь гармонии в браке.

Социальный партнер. Не менее важна роль социального партне­ра. В ее содержание входят такие социальные действия, как обще­ние с родными и близкими, прием гостей, ремонт квартиры и т.д.

Рассмотрим пример: супружеская пара принимает гостей. Как ведут себя супруги? Муж встречает гостей, а жена готовит на кухне. Это разделение труда. Но особенно ярким доказательством социаль­ного партнерства в браке выступают такие факты, или поведенчес­кие модели, как:

• способность не говорить о внутрисемейных делах при гостях;

• не перечить, а даже поддерживать партнера, пусть он и не совсем прав;

• относиться к его друзьям либо родственникам как к своим.

Социальное партнерство подразумевает модель поведения мужа

и жены как представителей данного общества или социальной груп­пы. Эта модель должна быть разной в разных обществах и различ­ных группах:

• высший класс (крупные бизнесмены);

• средний класс (интеллигенция);

• низший класс (рабочие).

Для каждого класса существует свой круг социального общения и свой репертуар социального партнерства. В гостях все стараются продемонстрировать то, что ценится в данном обществе. В высшем классе прием гостей превращается иногда в выставку «достижений народного хозяйства»: перед гостями хвастаются шикарным особня­ком и автомобилем, коллекцией дорогих вещей, престижными зна­комствами. Здесь вечеринка служит средством установления новых и укрепления уже существующих деловых связей.

В среднем классе, особенно у интеллигенции, цель вечеринки — поговорить по душам, получить совет, обсудить правильность своих или чужих поступков и проч. Встреча превращается в своего рода самоисповедь и отпущение грехов. Главное предназначение духов­ного общения — получить одобрение своих поступков от значимых людей, прежде всего друзей или коллег. Исповедальная и терапев­тическая функции беседы (друзья «лечат» душу и дают психологи­ческую разрядку) тесно связаны между собой. Обе они способству­ют другому важному процессу — сплочению и солидаризации дру­жеского сообщества. Друзья — это референтная группа, которая выступает эталоном оценок.

Мужчина и женщина на момент вступления в брак имеют раз­ный круг общения. Поженившись, они их объединяют: друзья мужа становятся друзьями жены, и наоборот. Принцип объединения: от­носись к моим друзьям так же, как я отношусь к твоим. Такова одна из важнейших аксиом социального партнерства двух людей, соединенных не кровным родством, а брачными узами.

Подобная норма распространяется и на родню супругов. Когда соединяются два родственных клана, у каждого из супругов ровно в два раза увеличивается круг обязанностей. Но разница в отношении к новым родственникам сохраняется. Если «притирка» двух кланов состоялась, то и после развода между ними отмечаются дружествен­ные отношения. Но часто после развода родные мужа и жены стано­вятся заклятыми врагами.

Решение большинства семейных вопросов, например, выбор ре­петитора, вуза, места работы, брачного партнера для ребенка, рас­пределение семейного бюджета, определение очередности покупок, помощь родственникам и т.п. — все это элементы социального партнерства, иными словами, конкретные формы социального вза­имодействия.

Социализатор. Роль социализатора, или воспитателя детей (се­мья по существу начинается с детей, а не с супругов), попеременно играют оба супруга. Завести семью и детей — глубинное желание и потребность каждой женщины. Иногда она выходит на первый план и замещает первую из рассмотренных ролей — сексуальное партнерство. Разные женщины по-разному смотрят на брак. Одни

считают мужа всего лишь средством обзаведения детей, другие ос­новное внимание обращают на супружеские взаимоотношения, а в детях видят обузу.

При функциональном (правильном) воспитании отец и мать пе­редают своим детям такие ценностные ориентации, правила поведе­ния и традиции, которые закреплены за ними обществом. Отец пере­дает детям свой статус, материальное положение, профессиональные навыки, обеспечивает социальную защиту, развивает интеллектуаль­ные способности. Мать должна подготовить ребенка к семейной жиз­ни: передать навыки ведения домашнего хозяйства, психологические навыки взаимоотношений между людьми; гуманистические, нрав­ственные ценности. Она оказывает эмоциональную поддержку детям на протяжении всей жизни, воспитывает эстетические чувства, пере­дает профессиональные качества (вязание, шитье).

Данные социологических исследований, проведенных в нашей стране, свидетельствуют, что в большинстве случаев женщина на первое место ставит детей. Объясняется это огромным количеством разводов, непрочностью семейных уз, пьянством мужа. В случае конфликта женщины обычно предпочитают оставить себе детей, а не мужа. Возможно, что в этом проявляется более высокая соци­альная ответственность женщины в современном обществе и ухуд­шение ценностной шкалы мужчин.

В воспитании детей супруги выполняют неодинаковую нагрузку. Она больше у женщин и меньше у мужчин. Объясняется подобная диспропорция отчасти большей занятостью мужчин на производстве и отчасти господством патриархальных пережитков, которые позволяют мужу недогружаться домашними заботами, а жену перегружать ими.

Ключевые слова и выражения:

Социальный партнер, сексуальный партнер, кормилец, домо­хозяйка.

<< | >>
Источник: Бельский В.Ю., Кравченко А.И., Курганов С.И.. Социология для юристов: Учеб. пособие для вузов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право, — 398 с.. 2011

Еще по теме 8.5. Ролевой набор в семье:

  1. Ролевой набор в семье
  2. Ролевой набор
  3. Динамика ролевого набора
  4. Ролевой конфликт и ролевые дисфункции
  5. Ролевое напряжение
  6. Ролевые модели доведения в организации
  7. Правовые категории лиц в зависимости от положения в семье
  8. "Политика" Аристотеля: закон взаимосохранения в семье.
  9. "Политика" Аристотеля: закон взаимосохранения в семье.
  10. 14. Бюджетное ограничение и потребительский набор
  11. 5.1. Возможные наборы потребительских благ
  12. ПОИСК, ОТБОР И НАБОР ПЕРСОНАЛА