3.1. Общество как социальная система

Под социальной системой в социологии понимается упорядочен­ная, построенная, как правило, иерархически совокупность индиви­дов, социальных групп, общностей, организаций, объединенных ус­тойчивыми связями и отношениями, взаимодействующая со средой как единое целое.

Институционализация представлений об обществе как о целост­ной системе тесно связана с развитием естественных и обществен­ных наук в XVШ—XIX вв. В век ньютоновой физики, век Просве­щения, большинство ученых использовали для объяснения соци­альных явлений «механическую» модель, сравнивая общество с ма­шиной, в которой каждый «винтик» выполняет свою работу. Так трактовались разделение труда, межличностные связи, экономичес­кие отношения.

Успехи в развитии биологии в XIX в., в частности появление эволюционной теории Ч. Дарвина, позволили преодолеть механи­ческие представления об устройстве общества и способствовали рас­пространению «организмической» (от слова «организм») модели, вместе с которой в общественную науку пришли такие понятия, как: «орга­ническое целое», «саморегуляция», «морфологическая структура» и т.д. Эволюционная теория стала одним из основных факторов идей­ного климата второй половины XIX в.

Активным последователем Ч. Дарвина в социологии был Гер­берт Спенсер (1820—1903). Эволюция для английского социолога — универсальный процесс, одинаково объясняющий все изменения как природной всеобщности, так и частных социальных и личностных феноменов. При этом он уподоблял строение общества строению живого организма. Каждая из сфер общественной жизни (экономи-

ческая, политическая, духовная) имела аналоги среди органов чело­веческого тела и несла соответствующие функции.

Социологическая теория Г. Спенсера является предшественни­цей структурного функционализма. Спенсер первым применил в социологии понятия «структура», «функция», «система», «социальный институт». Изменения в структуре, по его мнению, не затрагивают функции: увеличение размеров социальных единиц неизбежно про­буждает в них прогрессирующую дифференциацию социальной ак­тивности, естественное разделение труда. Со временем органическая теория общества потеряла свою популярность и была вытеснена дру­гими социологическими школами, но категории «система», «струк­тура», «функции» приобрели общенаучное значение.

В ХХ в. представление об обществе как о целостной органичес­кой системе в значительной степени формировалось под влиянием общей теории систем, разработанной А.А. Богдановым и Л. фон Бер- таланфи.

В наиболее полном и законченном виде теория социальных сис­тем была представлена в трудах американского социолога Толкотта Парсонса (1902—1972), автора теории действия и основателя струк­турно-функциональной школы. Парсонс попытался создать логико- дедуктивную теоретическую модель, охватывающую человеческую реальность во всей ее целостности и многообразии. Ученый выделил следующие основные функции социальных систем:

• адаптация системы к внешним объектам;

• целедостижение (получение от внешних объектов удовлетворе­ния с помощью инструментальных процессов);

• интеграция (поддержание «гармонического» бесконфликтного отношения между элементами системы);

• воспроизводство структуры и снятие напряжений (сохранение нормативных предписаний и обеспечение следования им).

Реализация данных социальных функций обеспечивается, по мнению Парсонса, различными социальными подсистемами:

• функция адаптации обеспечивается экономической подсистемой;

• функцию целедостижения обеспечивает политическая подсис­тема, которая тоже включает различные подсистемы, обеспечиваю­щие ее собственное существование;

• функция интеграции опирается на подсистему правовых ин­ститутов и обычаев;

• функция воспроизводства структуры существует с помощью подсистемы верований, морали и органов социализации (семья, си­стема образования и т.д.).

Социальная деятельность как основа социальной системы также включает четыре подсистемы: культурную, социальную, личност­ную, органическую.

Парсонс считает, что именно эти подсистемы лежат в основе социального взаимодействия между индивидами. Чем более развито общество, тем более сложны подсистемы, обеспечивающие его функ­ционирование. К сожалению, теоретическая конструкция Парсонса опиралась лишь на эволюционный (количественный) путь развития общественных отношений, упуская из виду качественные переходы. Этот крен проявился в особой усложненности конструкции соци­альной структуры ученого.

Несмотря на это, понятие «социальная система» является ключе­вым в современных социологических теориях. Социальную систему обычно рассматривают наряду с культурой как подсистему более широкого понятия — «общество» и соотносят, как мы уже говори­ли, с понятием «население».

Словарь «Современная западная социология» дает развернутое определение понятия «общество», приближая его по содержанию к термину «социальная система»[8]. Понятие «общество» в нем рассмат­ривается в двух смыслах:

• в широком смысле — означает совокупность всех способов вза­имодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга;

• в узком смысле — означает структурно или генетически опре­деленный:

а) тип (род, вид, подвид и т.п.) общения, предстающий как исторически определенная целостность;

б) относительно самостоятельный элемент (аспект, момент и т.п.) этой устойчивой целостности.

В связи с этим важно еще раз подчеркнуть отличие понятия «общество» от понятия «население», которое отражает лишь фор­мальные признаки единства между людьми. В данном случае речь идет о форме взаимоотношений между индивидами, о внешней сто­роне, хотя и существенной, но не являющейся определяющей при анализе общества как саморазвивающейся социальной системы.

Ключевые слова и выражения:

Общество, население, социальная система, социокультурная сис­тема, органическое целое, саморегуляция, структурный функцио­нализм, адаптация, целедостижение, интеграция, воспроизводство.

<< | >>
Источник: Бельский В.Ю., Кравченко А.И., Курганов С.И.. Социология для юристов: Учеб. пособие для вузов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право, — 398 с.. 2011

Еще по теме 3.1. Общество как социальная система:

  1. Свойства общества как системы
  2. Свойства общества как системы
  3. Культурная система как окружающая среда общества
  4. § 4. ГОСУДАРСТВО КАК ВАЖНЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА
  5. Иерархия как система социальный фильтров
  6. Общество как условие развития права (природа общества: разнообразие подходов]
  7. 24.4. Структура хозяйственной системы: производственно-технологическая; организационно- управленческая (институциональная); социальная структура общества
  8. Социальная революция – резкий качественный переворот в социальной структуре общества.
  9. 25.2. Распределение личных доходов и эволюция социальной структуры общества. Диверсификация социального статуса
  10. Распределение личных доходов и эволюция социальной структуры общества. Диверсификация социального статуса
  11. 1. Социальные интересы социальных групп как реальные причины их действий
  12. Общество и социальные институты
  13. Общество и социальные институты
  14. Общество и социальные институты