загрузка...

Многообразие культур и проблема их типологизации

Культуры, созданные человеческими сообществами, бесконечно разнооб­разны. Каждая из них представляет собой уникальный и неповторимый способ восприятия мира и адаптации к нему. Отечественный исследователь Ф.И. Ми- нюшев, ссылаясь на данные ЮНЕСКО, отмечает, что ныне в мире "функциони­руют" 749 культур[45]. Несмотря на значительность цифры, она не отражает ре­ального культурного многообразия человечества, поскольку в рамках уже сло­жившихся культур происходит постоянное культурное творчество, возникают новые культурные формы, новые субкультуры. Если же мы вспомним об исто­рии человечества и культурном наследии ушедших с исторической арены наро­дов, то число культур возрастет неизмеримо. Наконец, и будущее еще увеличит культурное разнообразие человечества, поскольку человек по своей сущности - творец и деятель (хотя его творческая деятельность приносит не только пози­тивные плоды).

Очевидно, что при существующем многообразии человеческих культур, их типологизация - крайне сложная задача. На сегодняшний день и зарубеж­ными, и отечественными исследователями предложено множество вариантов типологии культур, и не один, естественно, нельзя считать исчерпывающим. Любая типология позволяет внести определенный порядок в кажущийся хаос явлений окружающего мира, структурировать его, облегчить задачу его пони­мания.

Многообразие существующих типологий культуры связано не только с культурным многообразием, но и с проблемой выбора критерия, полагаемого в основу типологизации. Фактически, любой элемент культуры может стать кри­терием для типологии: тип хозяйственной деятельности - и способ воспитания детей; религия - и способ употребления спиртных напитков; форма глиняных сосудов - и тип захоронений и т.д.

Учитывая богатство содержания человече­ских культур, многообразие элементов, из которых они складываются, можно утверждать, что поиск критериев для типологизации может продолжаться до бесконечности. Очевидно, что ученый, занявшийся этой проблемой, должен выделить наиболее важные, наиболее значимые критерии.

Но каждый ученый приступает к изучению того или иного феномена, опираясь на накопленный опыт, сложившуюся систему убеждений. Эти убеж­дения оказывают влияние на выбор критерия для предполагаемой типологии. Кому-то покажется важным способ хозяйствования, кому-то - тип архитекту­ры. Выбор будет зависеть и от того, каким видом деятельности занимается уче­ный. Если он сосредоточился на истории хозяйства, то для него первоочеред­ную важность приобретут элементы культуры, связанные с материальным про­изводством. Если же исследователь занят изучением идей, то, соответственно, для него более важным может стать доминирующий в той или иной культуре тип мировоззрения.

Типологизация всегда предполагает некоторую схематизацию, упроще­ние реальности. Выделение типов культуры - это не просто описание реальных культур и "сортировка" их по определенному признаку. Типологизация - это скорее конструирование "идеальных объектов", "идеальных типов" (естествен­но, на основе осмысления эмпирического материала), сочетающих в себе типо­логически важные черты. Ученый описывает реальность, соотнося ее с этими идеальными моделями. Поэтому в реальности, как правило, выделенные уче­ными типы явлений не встречаются "в чистом виде".

После этого краткого вступления перейдем к рассмотрению некоторых существующих типологий культуры.

<< | >>
Источник: Матецкая А.В.. СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ. 2006

Еще по теме Многообразие культур и проблема их типологизации:

  1. 3.1.2. Проблемы типологизации регионов
  2. Проблема соотношения культуры и социальной структуры
  3. Проблема культуры в контексте социологического знания ХХ века
  4. Проблема несоответствия между культурой и социальной структурой
  5. Проблемы и перспективы бюджетного финансирования науки, культуры, искусства и СМИ в современных условиях
  6. Тема 2. Проблема культуры в творчестве Георга Зиммеля, Макса Вебера и Карла Мангейма.
  7. §1. Многообразие социальных норм
  8. 4.3 МНОГООБРАЗИЕ ФОРМ СОБСТВЕННОСТИ И ВИДОВ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  9. § 2. Правовая культура: понятие и уровни, формирование, значение в правотворческой и правоприменительной деятельности, соотношение с нравственной культурой
  10. § 4. Многообразие политико-правовых доктрин
  11. § 1. Понятие и многообразие форм государства
  12. Сущность культуры. Культура и человеческая природа
  13. ТЕМА 8. Историческая динамика культуры: особенности культуры традиционных и современных обществ. Модернизация
  14. Что такое социология культуры? Социология культуры как проблемная область социологического знания.
  15. Массовая культура как феномен современности Сущность и происхождение массовой культуры
  16. Проблема clustering of PR (проблема формирования наборов прав собственности).
  17. ПРОБЛЕМЫ, ПРЕДШЕСТВУЮЩИЕ КОНТРАКТУ (ПРОБЛЕМЫ EX ANTE)
  18. Формы права (понятие формы права; многообразие форм права; закон и его виды; пределы действия закона)
  19. Полистилистическая культура
  20. Литература о массовой культуре