4.3. Формы и виды культуры

Говоря о культуре, мы имеем в виду культуру всего общества. Конечно, «культура вообще», как и «общество вообще», — опреде­ленная абстракция. В реальности общество сложно структурирова­но, состоит из различных групп, чьи культурные запросы и прояв­ления различны.

В зависимости от того, кто производит культурные образцы, ка­ков уровень элементов культуры и какая группа является ее носите­лем, различают три формы культуры: элитарную, народную и массовую и две разновидности: субкультуру и контр­культуру.

Элитарная культура создается привилегированной частью обще­ства либо по ее заказу профессиональными творцами.

Она включает изящное искусство, так называемую серьезную музыку и высокоинтеллектуальную литературу. Элитарная, или вы­сокая, культура, например живопись Пикассо или музыка Шёнбер­га, трудна для понимания неподготовленного человека. Как прави­ло, она на десятилетия опережает уровень восприятия среднеобразо- ванного человека. Круг ее потребителей — высокообразованная часть общества. Когда уровень культуры населения растет, круг потреби­телей высокой культуры расширяется.

Народная культура создается анонимными творцами, не имею­щими профессиональной подготовки.

Народную культуру называют любительской (не по уровню, а по происхождению) и коллективной. Она включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы. По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение ле­генды), групповыми (исполнение танца или песни), массовыми (кар­навальные шествия). Фольклор — еще одно название народного твор­чества. Фольклор локализован, т.е. тесно связан с традициями дан­ной местности, и демократичен, поскольку в его создании участву­ют все желающие. Анекдоты, тосты — виды фольклора.

Массовая культура создается профессиональными авторами и распространяется с помощью средств массовой информации.

Она не выражает изысканных вкусов аристократии и духовных запросов народа. Время ее появления — середина ХХ в., когда сред­ства массовой информации сделали доступными массовые образцы для всех социальных слоев общества. Массовая культура может быть интернациональной и национальной. Популярная и эстрадная му­зыка, цирк — примеры массовой культуры. Они понятны и доступ­ны всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.

Массовая культура, как правило, обладает меньшей художествен­ной ценностью, чем элитарная или народная.

Но она авторская и у нее самая широкая аудитория. Она удовлетворяет сиюминутные зап­росы людей, реагирует на любое новое событие. Поэтому образцы массовой культуры, в частности шлягеры, быстро теряют актуаль­ность, устаревают, выходят из моды. С произведениями элитарной и народной культуры подобного не происходит. Поп-культура — сленговое название массовой культуры, а китч — ее разновидность.

Совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, кото­рыми руководствуется большинство членов общества, называется до­минирующей культурой.

Поскольку общество распадается на множество социальных групп — национальных, демографических, социальных, профес­сиональных, — постепенно у каждой из них формируется соб­ственная культура, т.е. система ценностей и правил поведения. Малые культурные миры называют субкультурами.

Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, тра­диций, обычаев, присущих большой социальной группе.

При всех культурных различиях базовые ценности субкультуры и общей культуры остаются едиными.

Говорят о молодежной субкультуре, субкультуре пожилых лю­дей, субкультуре национальных меньшинств, профессиональной суб­культуре. Субкультура может отличаться от доминирующей язы­ком, взглядами на жизнь, манерами поведения, стилем одежды, обы­чаями и т.д. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Дети аристократов или представителей среднего класса сильно отличаются поведением от детей из низшего класса. Они читают разные книги, ходят в разные школы, ориентируются на разные идеалы. У каждого поколения и каждой социальной группы свой культурный мир.

Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не про­сто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями.

Молодежное движение хиппи (детей-цветов) в США в 60-е годы отрицало господствующие американские ценности: усердный труд, материальный успех и наживу, конформизм, сексуальную сдержан­ность, политическую лояльность, рационализм.

Субкультура преступников также является по своему содержа­нию контркультурой. В литературе обычно употребляется термин не преступная контркультура, а делинквентная, или асоциальная, суб­культура.

Ключевые слова и выражения:

Народная культура, массовая культура, субкультура, элитарная культура, фольклор, контркультура.

<< | >>
Источник: Бельский В.Ю., Кравченко А.И., Курганов С.И.. Социология для юристов: Учеб. пособие для вузов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право, — 398 с.. 2011

Еще по теме 4.3. Формы и виды культуры:

  1. Социальные формы трансляции культуры
  2. Формы проявления индивидуальности и культура
  3. 72. Правовая культура: понятие и виды
  4. § 2. Правовая культура: понятие и уровни, формирование, значение в правотворческой и правоприменительной деятельности, соотношение с нравственной культурой
  5. Сущность культуры. Культура и человеческая природа
  6. ТЕМА 8. Историческая динамика культуры: особенности культуры традиционных и современных обществ. Модернизация
  7. 12.2.Формы и виды кредитов
  8. Что такое социология культуры? Социология культуры как проблемная область социологического знания.
  9. Формы права (понятие формы права; многообразие форм права; закон и его виды; пределы действия закона)
  10. § 2. Формы и виды
  11. 8.2. ФОРМЫ И ВИДЫ КРЕДИТОВ
  12. Глава 35. Виды и формы перестрахования
  13. Массовая культура как феномен современности Сущность и происхождение массовой культуры
  14. 9.2. Формы (виды) правотворчества
  15. 2. Виды соучастия и его формы
  16. 4.3. Виды собственности и формы хозяйствования