Актуальность социологических исследований культуры во второй половине ХХ века

Повышение социологического интереса к анализу культуры во второй половине ХХ сопровождалось некоторым "смещением перспективы" в рас­смотрении данного феномена. Значительно упрощая и схематизируя ситуацию, можно сказать, что, если в традиционном социологическом теоретизировании (за исключением некоторых персоналий) "культура" воспринимается в качестве придатка к "социальному", то на современном этапе в соотношении "культур­ное - социальное" именно первый элемент доминирует. Интерес исследовате­лей все больше смещается к проблеме культурной - смысловой обусловленно­сти социальных феноменов. Социальные феномены предстают, прежде всего, как проводники определенных культурных значений. Другой аспект новизны в социологическом анализе культуры - это все большее внимание к присущим ей внутренним противоречиям, что само по себе может быть истолковано как от­ражение новой культурной ситуации, в которую погружен человек эпохи пост­современности. Новейшим социологическим исследованиям культуры нередко присущ некий критический пафос, связанный с "развенчанием авторитетов" - науки, "высокой культуры", образования, технологии и т.д. Выявляется связь этих феноменов со структурами власти и господства, с феноменом неравенства и конфликта интересов различных социальных групп. В поле зрения исследова­телей попадают культурные феномены, ранее считавшиеся "недостойными" на­учного изучения. Возрастает интерес к изучению различных форм "фиксиро­ванной культуры"[14], т.е. культурной "продукции" - фильмов, произведений ис­кусства, рекламы, информации и т. д. Этот интерес связан и с ростом внимания к процессу производства культуры, субъектам и условиям создания культурных феноменов и артефактов.

Огромная роль информационных технологий диктует необходимость анализа культурных и социальных последствий "информационного взрыва", влияния новых средств коммуникации на социальную среду и поведение чело­века.

Процесс глобализации обостряет исследовательский интерес к проблемам межкультурного диалога и конфликта, взаимному влиянию культур, роли гло­бальных средств коммуникации в современных культурных процессах.

Несомненный интерес для социологии культуры представляет всплеск религиозной активности, охвативший в той или иной степени все страны. Он выражается в обострении интереса к собственным культурным корням, в росте внимания к традиционным конфессиям и создании новых религиозных движе­ний, наконец, в пугающе активности фундаменталистов.

Всё более очевидными сегодня становятся культурные детерминанты экономического и технологического отставания стран бывших "Второго" и "Третьего мира", многих современных политических конфликтов. Таким обра­зом, на постсовременном этапе перед социологией культуры раскрываются ши­рочайшие исследовательские перспективы.

При этом по-прежнему актуальны­ми остаются и методологические проблемы, в частности, четкого определения предмета исследования, выработки понятийного аппарата, размежевания с дру­гими областями знания. Но сам "культурный контекст" эпохи постсовременно­сти, характеризующийся многообразием и внутренней противоречивостью, значительно затрудняет решение этих задач.

В качестве завершения этого раздела, приведем выдержки из размышле­ний о перспективах социологии культуры современного исследователя - Дайны Крейс.

.Перспектива развития социологии культуры связана с рядом самостоятельных проблем. При этом любая отдельная проблема (например, проблема политической культуры или проблема места и роли науки в сегодняшнем мире) может рассматриваться с точки зре­ния различных теоретических концепций и с применением различных методов исследова­ния... Социологи культуры заняты переосмыслением следующих основных вопросов социо­логии: 1) как определять культуру и её роль и значение с учетом всех её современных прояв­лений; 2) каковы отношения между структурой и культурой; 3) каким образом следует про­водить систематическое изучение культуры во всех её социальных контекстах сегодня, когда представляются устаревшими традиционные представления о социальных причинах и след­ствиях.

... Многие социологи культуры рассматривают предмет своего исследования в качест­ве несвязного, противоречивого, сложносоставного и нестабильного. Культура и социальная структура представляются тесно взаимосвязанными, а старая модель "отражения" утрачивает свой авторитет. При этом нет полного согласия исследователей по вопросу о том, каким об­разом культура и социальная структура влияют друг на друга. Интерпретативные подходы сосуществуют с объяснительными, однако раздаются и заявления о том, что ни то, ни другое не соответствует задачам исследования культуры.

... Социология культуры в определенном смысле развивалась в качестве анклава (или, точнее, набора анклавов) в рамках социологии в целом. При этом она способствовала разви­тию таких интерпретаций культуры и отношений между культурой и социальной структу­рой, которые не согласовывались с методологическими установками, принятыми в других социологических областях. Однако поскольку границы социологии культуры оказались чрезвычайно проницаемыми, она сумела инкорпорировать и ассимилировать самые разные теоретические направления, развивавшиеся как в разных странах, так и в разных областях социальных наук и гуманитарного знания. Поэтому есть основания надеяться на то, что со­циология культуры способна, в конце концов, вдохнуть новую жизнь в социологию в це-

25

лом.

<< | >>
Источник: Матецкая А.В.. СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ. 2006

Еще по теме Актуальность социологических исследований культуры во второй половине ХХ века:

  1. 14.5. Особенности циклов и кризисов второй половины XX века.
  2. 32.1. Эволюция международного туризма во второй половине XX века
  3. В какую эпоху мы живем? Теоретическое осмысление социально- культурных изменений второй половины ХХ века
  4. ЛЕКЦИЯ 9. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА
  5. Проблема культуры в контексте социологического знания ХХ века
  6. Тема 14. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА НА ЗАПАДЕ
  7. Тема 1.Социология культуры в социологическом знании ХХ века
  8. Тема 15. ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕУЧЕНИЯ В ГЕРМАНИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА15.1. Социологическая теория права Р. Иеринга
  9. Что такое социология культуры? Социология культуры как проблемная область социологического знания.
  10. ЛЕКЦИЯ 10. ФИЛОСОФИЯ ПРАВА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА
  11. 2.4. Мировое хозяйство второй половины XX в.
  12. Русская социологическая мысль XIX – начала XX века
  13. Русская социологическая мысль XIX – начала XX века
  14. Социологическое исследование
  15. 43.Экономическая политика России во второй половине XIX - начале XX в